فقهالسيرة النبوية: 10-مراحل الدعوة الاسلامية في حياة النبي صلى الله عليه وآله و سلم

مراحل الدعوة الاسلامية في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- الدعوة سرا واستمرت ثلاث سنوات
- الدعوة جهرا وباللسان فقط واستمرت الى الهجرة
- الدعوة جهرا مع قتال المعتدين والبادئين بالقتال او الشر واستمرت الى عام صلح الحديبية
- الدعوة جهرا مع قتال كل من وقف في سبيل الدعوة او امتنع عن الدخول في الاسلام ـ بعد فترة الدعوة والاعلام
ـ من المشركين او الملاحدة او الوثنيين وهذه المرحلة هي التي استقر عليها امر الشريعة الاسلامية وقام عليها حكم الجهاد في الاسلام
• وجه السرية في بدء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم :
لم يكن ذلك بسبب الخوف على نفسه فقد كان يوقن ان الإله الذي ابتعثه يعصمه من الناس
ولكن الله سبحانه وتعالى ألهمه ذلك ـ والالهام للرسول نوع من الوحي ـ وذلك تعليما للدعاة وارشادا لهم الى مشروعية الاخذ بالحيطة والاسباب للوصول الى غايات الدعوة على الا يتغلب ذلك على الاعتماد والاتكال على الله سبحانه وتعالى وحده والا تعطى الاسباب معنى التأثير والفاعلية فهذا يخدش اصل الايمان بالله عز وجل
فأسلوب دعوته عليه الصلاة والسلام كان في هذه الفترة من قبيل السياسة الشرعية بوصفه اماما وليس من اعماله التبليغية
فيجوز لأصحاب الدعوة الاسلامية ان يستعملوا المرونة في كيفية الدعوة من حيث التكتم والجهر او اللين والقوة حسب الظروف
فيجب المسالمة او الاسرار بالدعوة اذا كان الجهر او القتال يضر بها ولا يجوز الاسرار في الدعوة اذا امكن الجهر بها وكان مفيدا ولا يجوز المسالمة مع الظالمين والمتربصين اذا توافرت اسباب القوة والدفاع عنها ولا يجوز القعود عن جهاد الكافرين في عقر دورهم اذا ما توفرت وسائل ذلك واسبابه
• الاوائل الذين دخلوا الاسلام والحكمة من اسراعهم الى الاسلام قبل غيرهم :
وكان معظمهم من الفقراء والضعفاء والارقاء وهذه الظاهرة هي الثمرة الطبيعية لدعوة الانبياء في فترتها الاولى هود 27 – الاعراف 137 – الاعراف 75-76
ذلك ان حقيقة الدين الذي بعث الله سبحانه وتعالى به عامة انبيائه ورسله هي الخروج عن سلطان الناس وحكمهم الى سلطان الله وحكمه وهي حقيقة تخدش المتحكمين والمتزعمين فيكابروا ويعاندوا وتناسب المستضعفين والمستذلين فيذعنوا ويستجيبوا ولا يعني هذا ان دخولهم في الاسلام لم يكن عن ايمان بل عن رغبة في الخلاص ذلك لأن الايمان بالله والتصديق بالرسالة كان قدرا مشتركا بين زعماء قريش ومستضعفيها لكن العناد والزعامة كان يصد الزعماء عن الانقياد اما المستضعفون فلا شيء يصدهم بالاضافة الى ما يشعر به عند الايمان بالله عز وجل من الاعتزاز به
ذلك يرد فرية محترفي الغزو الفكري من ان الدعوة تمثل حركة الفكر العربي وسنرى كيف ان البيئة العربية هي التي ارغمتهم على الهجرة